الرئيسية
الصحابة
فضائل
مواقف إيمانية
كرامات
الأوائل
الأنساب
الغزوات
فوائد
مسابقات
تسجيل الدخول
البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل
تسجيل مشترك جديد
المصادر
موجز ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
تفصيل ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
ما ذكر عنه في الطبقات الكبير
ما ذكر عنه في الاستيعاب في معرفة الأصحاب
ما ذكر عنه في أسد الغابة
ما ذكر عنه في الإصابة في تميز الصحابة
مواقف أخرى
قرآن نزل فيه
نسبه مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
يسير بن عروة
1 من 1
أُسَيرُ بنُ عُرْوَة
ابن سواد بن الهيثم بن ظفر، فولد أُسَير أبا بُردة، وأمه أم حبيب بنت مُعَتَّب بن عُبيد ابن سَواد بن الهيثم بن ظفر، شهد أُسَير أحدًا.
أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدّثني محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر، عن قَتَادة ابن محمود بن لبيد، قال. وحدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن واقد بن عَمْرو ابن سَعد عن محمود بن لبيد قال: كان أُسَيرُ بنُ عروة رجلًا مَنطِيقًا ظَريفًا بليغًا حُلوًا، فسمع بما قال قَتادةُ بن النعمان في بني أُبيرِق للنبي صَلَّى الله عليه وسلم، حين اتهمهم بنَقبِ عُلِّيّةِ عمّه وأخذِ طعامه والدرعين، فأتى أُسيرُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، في جماعة جمعهم من قومه فقال: إِنَّ قَتادةَ وعمَّه عمدوا إلى أهل بيت منا أهل حَسَب ونَسَب وصلاح يؤبنونهم بالقبيح ويقولون لهم مالا ينبغي بغير ثبت ولا بَيّنه، فوضع لهم عند رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ما شاء ثم انصرف فأقبل قَتادَةُ بعد ذلك إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ليكلمه فجَبهَهُ رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم، جَبْهًا شديدًا منكرًا وقال:
"بئس ما صنعتَ وبئس ما مَشَيتَ فيه"
، فقام قتادةُ وهو يقول: لَودِدتُ أني خرجتُ من أهلي ومالي وأني لم أكلم رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم، في شيء من أمرهم وما أنا بعائد في شيء من ذلك، فأنزل الله على نبيه صَلَّى الله عليه وسلم، في شأنهم:
{إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الْكِتَابَ}
[سورة النساء: 105] إلى قوله:
{وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا}
[سورة النساء: 105]
{وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَن فُسَهُمْ}
يعني أسَيرَ بن عروة وأصحابَه:
{إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا}
[سورة النساء: 107]
(*)
.
(< جـ4/ص 266>)
الصفحة الأم
|
مساعدة
|
المراجع
|
بحث
|
المسابقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
عنوان الرسالة :
نص الرسالة :
ارسال